Kereszténydemokrata Est Nagykanizsán
Kereszténydemokrata Est Nagykanizsán – az MKDSZ és a Pro Civitate Dei Egyesület szervezésében.
kereszténydemokrácia
18. Kereszténydemokrata Est
Vannak meghatározó, az életet átformáló találkozások. Erre törekszik az MKDSZ Kereszténydemokrata Estek-sorozata is. A hosszú pandémiás szünet után megtartott első személyes találkozásunk vendége Nagy István agrárminiszter úr volt, aki az agrárium szépségeiről és kormányzati kihívásairól is beszélt. Az est házigazdája Harrach Péter, az MKDSZ társelnöke volt, fellépett Szvorák Katalin Kossuth- és Liszt Ferenc-díjas népdalénekes.
Harrach Péter Keresztes Sándorról, a KDNP 3-szoros alapítójáról
HARRACH PÉTER (KDNP): Tisztelt Elnök Úr! Tisztelt Ház! Elnök úr megemlékezett a képviselőről, engedjék meg, hogy én Keresztes Sándorról, a KDNP tiszteletbeli elnökéről szóljak néhány szót.
Hosszú és tartalmas élete volt, aminek két terepe volt: a család és a közélet. Nyolc gyermeket nevelt, de nemcsak felnevelte őket, hanem biztosította azt a nyugodt légkört, amiben felnőhettek, illetve ami egy magas szintű képzettség lehetőségét adta meg.
Mózes hanyatló keze
1949. december 4-e. A sztálinizmus csúcsra jár. Akkoriban vasárnap is megjelentek a lapok. A Népszava címoldalán a januárban kezdődő első ötéves terv szövege. Megtudjuk, hogy a Szovjetunió Legfelső Tanácsa különbizottságot állított fel Sztálin elvtárs közelgő 70. születésnapjának méltó megünneplésére. Ezen a napon a Budapest Pasaréti Református Gyülekezet 39 éves lelkipásztorának, Joó Sándornak a prédikációjában ezt hallhatta:
Barankovics távozása
Legfeljebb lábjegyzet lehet a magyar kereszténydemokrácia történetében az a kérdés, hogy a párt vezetője mi módon menekült el Rákosi terrorja elől.
Keresztények a közéletben
Akár tetszik, akár nem, a keresztény jelző ma (újra) a politikai diskurzus homlokterébe került, a demokrácia, jogállam, liberális és más bevett kifejezések mellé.
A balliberálisoknak botrány, nekünk, kereszténydemokratáknak viszont sokszor olyan magától értetődő ez a fejlemény, hogy nem gondolkodunk el mélyebben a hatalom/politika és a kereszténység ellentmondásos, történelmileg alaposan megterhelt viszonyáról.